실 전 격 기 實 戰 格 技 전 투 무 술
COMBAT MARTIAL ARTS KYUKKI
乾坤一擲(건곤일척)
하늘과 땅을 걸고 승부나 성패를 가른다
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平 時 多 流 汗 戰 時 少 流 血
실전격기의 태(態, TAE=Type)
실전격기는 무도(武道) 고유의 특성을 유지하면서도 시대정신과 융합하는 철학과 가치관으로
기술의 정수를 모아 태(態=형=품새=틀=Type)를 창조하여 독자적인 미학영역을 구축하였다.
태(態)는 무도에서 일반적으로 사용하는 형(型)과 같은 의미다.
실전격기의 태(態)는 안전성과 과학성을 고려하여 간결함과 일관성으로 체계화한 기능적으로나 형태적으로나 매우 독창적이며 완벽을 지향하는 미학의 원리를 가진 상징적 미감에 따른
예술(藝術)세계로의 새로운 확장도 가능한 움직임의 미학이자 진보적인 기술의 창안이다.
심신(心身)수련과 공방(攻防)의 원리로서 기본연습은 물론, 대련(겨루기)에서의 자세나
준비동작, 경기에 있어 격투기술을 평가 측정할 수 있는 기준을 제공하고 기술을 유지
향상시키며 특수한 전투기술의 연마도 가능하게 한다.
기술학습은 정해진 태를 충실하게 반복수행하여 몸으로 기억함으로써 자유롭고 개성적이며
창의적인 기술을 실현하게 되는 기술적, 정신적, 문화적으로 무도(武道)수련의 가치와 의미를
확장시킨다.
대한격기협회 실전격기 창시자 최 유 성
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유급자 과정 태(態)
유급자 태(態)는 5급에서1급까지로 기술이 구분된다
1. 5급(태)
실전격기 수련의 입문자로서
가장 기본적인 자세와 가장 중요한 예의를 배우는 단계
2. 4급(태)
힘들고 어려워도 참고 이겨나가는 인내와 수련 의욕이 생기는 단계
3. 3급(태)
대련(겨루기)에 대비한 기술이 많으며 힘의 강약을 조절할 수 있는 단계
4. 2급(태)
새로운 기술과 다양한 동작의 연결이 유연해지는 단계
5. 1급(태)
기술의 정확성과 차이점을 습득하여 힘의 무게를 지니는 유단자 과정에
들어갈 수 있는 자격이 부여되는 단계
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유단자 과정 태(態)
유단자 태(態)는 1단에서 5단까지로 기술이 구분된다
1. 1단 영무태(英武態)
영무란? 영민하고 용맹스러움을 뜻하며 태의 반복수행으로 태를 몸에 각인시키는
조교로서의 역할이 가능한 단계
2. 2단 비무태(比武態)
비무란? 서로의 무예를 겨루어 본다는 뜻으로 마음먹은 바대로 바르게 가는 순서를
취하며 대련(겨루기)을 통해 무예의 본질을 이해하는 단계
3. 3단 상무태(尙武態)
상무란? 무예를 숭상하여 높이 받든다는 의미로 심신일체의 실천적 이해가 되면서
무예가 건강하고 성숙한 체육문화임을 인지하는 부교관의 자격을 갖추는 단계
4. 4단 현무태(玄武態)
현무란? 신령스러운 상상의 동물로 사신도에서는 북쪽의 수호신으로 기술의 극치를
추구하는 수련자의 내적요구가 신체의 움직임과 조화를 이루며 미적으로 형상화되고 기술이 새롭게 창출되어 기법의 자기화가 이루어지는 교관자격을 갖추는 단계
5. 5단 신무태(神武態)
신무란? 신라시대 화랑들의 용맹스러운 무예를 말하는 것으로 화랑도는 심신도야에
있어 매우 자율적이고 민주적이었다고 삼국사기에 기록, 문무양도(文武兩道)와 자타공영(自他共榮)이라는 무도(武道)의 가치를 실현하는 총관의 자격을 갖추는 단계
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